CHARLOTTESVILLE

Heather.jpg(Mensaje se repite en Español)

In trying some way to positively address the latest act of senseless racist violence now in Charlottesville, Virginia, people of good will all across the country came together on Sunday, August 13th in different venues to show solidarity, while trying to posit positive actions they could work on to stop these senseless acts in the future. In Los Angeles, one such event was at the Holman Methodist Church on West Adams where Christians, Jews, Muslims, and other believers and non-believers had an "interfaith prayer vigil." This ad hoc interfaith and interracial congregation had "come to celebrate...what America is really about," which all those religious leaders present of different faith traditions expressed in one way or another as the "transcendent nature of active love" in combating mindless violence.

I must confess in all honesty that I felt like I had been transported in a time capsule back to the 1960s and the fight against the Vietnam War along with the still unfulfilled promise of the civil rights movement of that now long ago era. One thing that was painfully clear to me- if we allow ourselves to be honest- is that when it comes to dealing with virulent racism in this country, not only have we not achieved anything even remotely resembling parity between the races, but by virtually every measure we are actually worse off today than we were back at the beginning of the movement. The only difference is that we just don't talk about it anymore and have replaced a continuing racist reality with alternative facts parroted by corporate controlled news media.

And frankly, when it really comes down to it, I just don't think the peaceful actions and love of those present at Holman Methodist and elsewhere has been or will be enough to make a measurable difference, when it comes to dealing with the unabated racist violence that now seems to be even more prevalent and empowered with the election of Donald Trump.

While not seeming immediately relevant or evident in the way we still deal with events like Charlotteville, the purposeful failing and defunding of public education over the last 40 years has created a level of ignorance in both the racist and their victims that make the attainment of a viable series of meaningful actions with quantifiable positive results and solutions almost impossible for people who will now argue with you whether two and two is really always four, if so believing requires them to change what they have always believed in their now endemic ignorance.

A simple story taken from the Talmud by Rabbi Sharon Brous was used by her to illustrate this prerequisite necessity of being able to think from different perspectives, over time, and from different points of view. In her story a stolen beam is used in the building of a house in its foundation. When it is subsequently discovered generations later what should be done? Should the house be torn down to retrieve the beam? Should the owners of the house be required to pay the fair market value of the beam? Do we just ignore that it was stolen or do we figure in the consequential damages? What if instead of talking about a beam we are really talking about a slave, who is now a free citizen still being impacted by the initial theft. How do we compensate him without doing damage to hopefully innocent heirs of the house and the ancestor who stole the beam? Are the heirs innocent and if not, what would be a reasonable solution for them and the beam/slave?

Without the historical context that an excellent public education might still offer, every issue we deal with relating to finally achieving racial equity and social justice degrades into polemics where neither side is willing to give an inch nor show any empathy for those opposing them, when doing so might actually allow a solution that both could actually live with.

An uneducated racially insensitive mentality remains incapable of seeing how a statue of General Robert E. Lee might be offensive to those whose ancestors were enslaved under a system Lee defended during the Civil War and which still continues to deprive African Americans of equal rights to this day. Is it the statue of Lee that is most offensive or is it a normalized non-historic context in a park, where one wonders what would be the reaction of those against its removal, if there was also a statue of Rosa Parks?

If I had to point to one event that continues to foster the continued racist inequity of our society, it is the failure to implement the desegregation of public schools by the Supreme Court that Brown vs. Board of Education supposedly made law in 1954- then promptly ignored with subsequent rulings that gutted it, so that the fact that a school district like LAUSD remains over 90% Latino and Black never sees the light of day in the media or elsewhere.

It is my belief that familiarity doesn't breed contempt, but rather breeds a social environment and interaction that makes it rather impossible to harbor the racial fantasies that continue to plague our de facto segregated society.

If you or someone you know has been targeted and are in the process of being dismissed and need legal defense, get in touch:

Lenny@perdaily.com

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Do you find the media and their "teachers-suck," "power to principals," "privatization is the best thing that's happened to public schools" disgusting and distasteful? The powers that be may "control" the main media but it's people like us who control the SOCIAL MEDIA. Hungry for more information about crusading educators going against the grain to do what's right for teachers, unions, communities, and children? Check out some more blogs below:

Al intentar de alguna manera abordar positivamente el último acto de violencia racista sin sentido ahora en Charlottesville, Virginia, personas de buena voluntad de todo el país se reunieron el domingo 13 de agosto en diferentes lugares para mostrar solidaridad, mientras trataban de plantear acciones positivas que pudieran Trabajar para detener estos actos sin sentido en el futuro. En Los Ángeles, uno de esos eventos fue en la Iglesia Metodista de Holman en West Adams donde cristianos, judíos, musulmanes y otros creyentes y no creyentes tuvieron una "vigilia de oración interreligiosa". Esta congregación interconfesional e interracial ad hoc había "llegado a celebrar ... lo que realmente es Estados Unidos", que todos los líderes religiosos presentes de diferentes tradiciones de fe expresaron de una manera u otra como la "naturaleza trascendente del amor activo" violencia.

Debo confesar con toda honestidad que me sentí como si hubiera sido transportado en una cápsula de tiempo a los años 60 y la lucha contra la guerra de Vietnam junto con la promesa todavía no cumplida del movimiento de los derechos civiles de esa era ahora hace mucho tiempo. Una cosa que me resultó claramente dolorosa -si nos permitimos ser honestos- es que cuando se trata de lidiar con el racismo virulento en este país, no sólo no hemos logrado nada que parezca remotamente paridad entre las razas, sino que prácticamente todos Medida que estamos en realidad peor de lo que estábamos de vuelta al principio del movimiento. La única diferencia es que simplemente no hablamos más de eso y hemos reemplazado una realidad racista continua con hechos alternativos que se repiten en los medios de comunicación controlados por las corporaciones.

Y francamente, cuando realmente se reduce a ello, simplemente no creo que las acciones pacíficas y el amor de los presentes en Holman Methodist y en otros lugares ha sido o será suficiente para hacer una diferencia mensurable, cuando se trata de hacer frente a la inquebrantable Racista que ahora parece ser aún más prevalente y potenciado con la elección de Donald Trump.

Si bien no parecen inmediatamente relevantes o evidentes en la forma en que todavía tratamos de eventos como Charlotteville, el fallido propósito y defunding de la educación pública en los últimos 40 años ha creado un nivel de ignorancia tanto en el racista como en sus víctimas que hacen que el logro de un Viable de acciones significativas con resultados positivos cuantificables y soluciones casi imposibles para las personas que ahora discutir con ustedes si dos y dos es realmente siempre cuatro, si es así creer requiere que cambien lo que siempre han creído en su ahora endémica ignorancia.

Una simple historia tomada del Talmud por el rabino Sharon Brous fue utilizada por ella para ilustrar esta necesidad previa de ser capaz de pensar desde diferentes perspectivas, con el tiempo y desde diferentes puntos de vista. En su historia se utiliza una viga robada en la construcción de una casa en su fundación. Cuando se descubre posteriormente generaciones más tarde lo que debe hacerse? ¿Debe la casa ser derribada para recuperar la viga? ¿Deberían los propietarios de la casa pagar el valor justo de mercado de la viga? ¿Simplemente ignoramos que fue robado o nos figuramos en los daños consecuenciales? ¿Qué pasa si en lugar de hablar de una viga estamos hablando realmente de un esclavo, que ahora es un ciudadano libre que sigue siendo afectado por el robo inicial. ¿Cómo lo compensamos sin hacer daño a los herederos inocentes de la casa y al antepasado que robaron la viga? Son los herederos inocentes y si no, ¿cuál sería una solución razonable para ellos y el haz / esclavo?

Sin el contexto histórico que una educación pública excelente podría ofrecer, cada asunto que tratamos relacionado con alcanzar finalmente la equidad racial y la justicia social se degrada en polémicas donde ninguna de las partes está dispuesta a dar una pulgada ni mostrar ninguna empatía por los que se oponen a ellos, al hacer Por lo que en realidad podría permitir una solución que ambos realmente podrían vivir con.

Una mentalidad racial insensible sin educación sigue siendo incapaz de ver cómo una estatua del general Robert E. Lee puede ser ofensiva para aquellos cuyos antepasados ​​fueron esclavizados bajo un sistema Lee defendido durante la Guerra Civil y que sigue privando a los afroamericanos de igualdad de derechos a este día . ¿Es la estatua de Lee lo más ofensivo o es un contexto no histórico normalizado en un parque, donde uno se pregunta cuál sería la reacción de aquellos contra su remoción, si hubiera también una estatua de Rosa Parks?

Si tuviera que señalar un hecho que continúa fomentando la continua desigualdad racista de nuestra sociedad, es el fracaso de implementar la desesgregación de las escuelas públicas por parte de la Corte Suprema que Brown y la Junta de Educación supuestamente hicieron leyes en 1954- luego prontamente Ignorado con las decisiones subsiguientes que lo destruyeron, de modo que el hecho de que un distrito escolar como LAUSD permanezca más del 90% latino y negro nunca ve la luz del día en los medios de comunicación o en otra parte.

Es mi creencia que la familiaridad no engendra el desprecio, sino que genera un ambiente social y la interacción que hace más bien imposible albergar las fantasías raciales que siguen plagando nuestra sociedad de facto segregada.

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08 2017

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